32 - سورة لقمان « 1 » السؤال رقم ( 211 ) : قال اللّه تعالى في سورة لقمان : يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلى ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ إلى قوله تعالى : وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ . بين ما للقراء السبعة في هذه الآيات ، مع ذكر الدليل من أبيات الشاطبية ؟ الإجابة : 1 - يا بُنَيَّ قرأ حفص بفتح الياء في المواضع الثلاثة ووافقه البزي في الموضع الثالث وهو ( يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ ) ، والباقون بكسرها في الثلاثة ، وقرأ ابن كثير بإسكان الياء في الموضع الأول وهو ( يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ) وقرأ قنبل بإسكان الياء في الموضع الثالث ، أما الموضع الثاني وهو ( يا بُنَيَّ إِنَّها ) فليس فيه خلاف بين الإسكان والتحريك بل هو بالتحريك للجميع ، قال الشاطبي : وفتح يا بني هنا نص وفي الكل عولا * وآخر لقمان يواليه أحمد وسكنه زاك وشيخه الأولا والخلاصة أن الموضع الأول فيه ثلاث قراءات : الأولى : فتح الياء مشددة لحفص . الثانية : إسكان الياء مخففة لابن كثير . الثالثة : كسرها مشددة للباقين . ( ولا تصعر ) قرأ نافع ، وأبو عمرو ، وحمزة ، والكسائي بألف بعد الصاد وتخفيف العين ، والباقون بحذف الألف وتشديد العين ، قال الشاطبي : تصعر بمد خف إذ شرعه حلا * . . . وليس في سورة لقمان من ياءات الإضافة ، ومدغمها ثمانية ، وصغيرها ثلاثة .

--> ( 1 ) سورة لقمان ، مكية ، وآياتها أربع وثلاثون ، جلالاتها اثنتان وثلاثون .